آن ترسناك و پشيمان از نزد شيخ برفتند و توبت بكردند و مدفن او در گنبد خود است كه ساخت در سال ششصد و پنجاه از هجرت « 15 » . فقيه ارشد الدين نيريزى « 16 » عالمى محقق تنهارو كه علوم شرعيه جمع كرده بود « 17 » و امام مسجد عتيق بود و خطابت آنجا داشت و هفتاد سال فتوى مسلمانان را جواب داد و وعظ ميگفت و نصيحت خلق ميكرد بر ابلغ مواعظ ، و خويهاى نيك و صفتهاى پسنديده داشت و بر همه خلق مشفق بود و مسافرت حجاز و عراق كرد و مشايخ و اكابر ديد و از ايشان شيخ توران « 18 » و شيخ ابو منصور « 19 » و شيخ ابو الوفا « 20 » را دريافت و

--> ( 15 ) - تاريخ فوت وى در شد الازار چنين است : دفن فى سنه ثمان و خمسين و ستمائه . ( 16 ) - جها : شيخ ارشد الدين على تبريزى - الفقيه ارشد الدين ابو الحسن على بن محمد بن على النيريزى ( شد الازار ) . ( 17 ) - العالم المحقق الوحيد جامع العلوم الشرعيه ( شد الازار ) . ( 18 ) - از احوال اين شيخ توران كبير در هيچ‌جا اطلاعى نتوانستيم بدست بياوريم ، فقط از سياق متن حاضر و نيز از آنچه مؤلف سابقا در ترجمهء شيخ توران بن عبد الله التركى گفت كه و هو غير الشيخ توران الكبير الذى صحب ابا النجيب السهروردى » معلوم مىشود كه اين شيخ توران كبير از بزرگان مشايخ صوفيهء اواسط قرن ششم بوده و با شيخ ابو النجيب عبد القاهر بن عبد الله سهروردى متوفى در سنهء 563 صحبت داشته و صاحب ترجمهء متن يعنى شيخ ارشد الدين نيريزى نيز عصر او را دريافته بوده است و زياده بر اين چيزى از احوال او معلوم نشد . من المشايخ منهم الشيخ الكبير توران ( شد الازار ) . ( 19 ) - از احوال اين شخص نيز چون مؤلف بنام و نسب او هيچ اشارهء نكرده است نتوانستيم اطلاعى بدست آوريم . ( 20 ) - على التحقيق معلوم نشد مراد از اين شيخ ابو الوفاء كه بوده است ولى محتمل است باحتمال قوى كه مراد شيخ ابو الوفاء احمد بن ابراهيم فيروز - آبادى ساكن بغداد از مشايخ متصوفه و محدثين اواخر قرن پنجم و اوايل قرن ششم و متوفى در سنهء 528 باشد ، ترجمهء احوال او در تاريخ منتظم ابن الجوزى و نجوم الزاهرة ابن تغرى بردى هر دو در حوادث سنهء مذكوره مسطور است و خلاصهء عبارت مآخذ اول از قرار ذيل است : ( ج 10 ص 36 - 37 ) « ذكر من توفى فى هذه السنة [ اى سنة 528 ] من الاكابر ، احمد بن ابراهيم ابو الوفاء الفيروز - آبادى ، و فيروزآباد احد بلاد فارس سمع الحديث من ابى طاهر الباقلاوى و ابى - الحسن الهكارى و خدم المشايخ المتصوفين و سكن رباط الزوزنى المقابل لجامع المنصور و كانت اخلاقه لطيفة و كلامه مستحلى كان يحفظ من سير الصالحين و -